مراتب الخطر العقدية: من الإلحاد المادي إلى الباطنية الحديثة

إن المتأمل في خارطة التحديات العقدية المعاصرة يدرك أن خطر الانحراف لا يقف عند حد واحد، بل يتفاوت في شدته وأثره على كيان الأمة ومستقبل أجيالها. ومن هنا وجب التنبيه على تراتبية هذا الخطر وفقاً لعمق الضلال وتخفي المحرفين.

الإلحاد الروحي والمادي

إذا كان العاصي يرتكب الذنب مع إقراره بالأصل، فإن الملحد المادي يهدم الأصل بالكلية، مما يجعله أشد خطراً على الأمة من ألف عاصٍ. ومع ذلك، فإن الملحد الروحي يمثل درجة أشد فتكاً؛ لأنه يغلف الإلحاد بصبغة روحانية زائفة تخدع النفوس المتعطشة للإيمان.

ومن أبرز مروجي هذا المسلك الذين ينبغي الحذر منهم: أحمد عمارة، وسمية الناصر، وليلى عبد اللطيف.

خطر الباطنية الجديدة

أما ذروة الخطر فتتمثل في الملحد الباطني، وهو الذي يرتدي عباءة التجديد أو التأويل الباطني للنصوص، فيحرف الكلم عن مواضعه من داخل المنظومة الفكرية، وهو أشد خطراً من ألف ملحد روحي.

ويتصدر رموز هذه الباطنية الجديدة أسماء وقنوات تروج لهذا الفكر المنحرف، ومنهم: يوسف أبو عواد، ومحمد شحرور، بالإضافة إلى منصات مثل قناة مجتمع وتكوين.