قضية إبستين وازدواجية المعايير: قراءة في المرجعية الأخلاقية المعاصرة

لم يتحدث العالم يوماً عن ديانة الجاني في قضية إبستين، ولا عن الخلفيات الفكرية التي أسهمت في صياغة تلك الجرائم التي هزت الضمير العالمي. والملاحظ في هذا السياق غياب أي انشغال حقيقي بالحديث عن رموز الإلحاد الجديد الذين كانوا من ضيوفه الدائمين، ولم يطالب أحد بمراجعات فكرية عاجلة أو بما يسمى بتجديد الخطاب الفكري لهؤلاء.

إن العالم يتعامل مع مثل هذه القضايا باعتبارها جرائم أفراد فحسب، ولا يتجاوز ذلك إلى مساءلة الأيديولوجيات التي تؤثر في سلوكهم، بينما يربط الجريمة بدين صاحبها فقط إذا كان من أمة مستضعفة، كما أشار الشيخ شمائل الندوي في إحدى مناظراته الشهيرة.

الفراغ الأخلاقي في الرؤية المادية

إن الرؤية الإلحادية للعالم قد تفضي إلى فراغ أخلاقي يشبه ما ظهر في قضية إبستين؛ ففي عالم بلا مرجعية أخلاقية ثابتة، يصبح من الصعب تحديد معيار واضح للحكم على الأفعال. وقد أشار أحد الصحفيين الأمريكيين في بحث له بعنوان عربدة دعاة الحداثة إلى أن من يزعمون أن العالم بلا معنى يفعلون ذلك غالباً لتبرير نزواتهم، فيقعون في الفواحش مع الحفاظ على صورتهم الاجتماعية.

إن إجماع البشر اليوم على تجريم هذه الأفعال يطرح سؤالاً أعمق عن مصدر المعايير الأخلاقية التي نحاكم بها الأفعال في ظل غياب الغاية والمآل في الفلسفات المادية.

ختاماً، إن الواجب على المسلم المعاصر أن يكون واعياً بهذه التناقضات، وأن يمارس دور الإعلام البديل الذي يبحث عن الحقائق ويحللها بعقل ناقد، بعيداً عن القوالب الجاهزة التي يفرضها الخطاب السائد.