في بيتنا ملحد: منهجية التعامل مع الشبهات المعاصرة

تعد قضية مواجهة الشبهات داخل المحيط الأسري من أهم التحديات المعاصرة، ولذا كان لزاماً علينا تأصيل المنهجية العلمية في الرد على التساؤلات التي قد يطرحها المتشكك أو الملحد بأسلوب يجمع بين الحجة العقلية والنقلية.

أولاً: لماذا الإسلام هو دين الحق؟

يتميز الإسلام بكونه الدين الوحيد الذي يدعو إلى التوحيد الخالص، منزهاً الخالق سبحانه عن الحلول في المخلوقات أو الاتحاد بها، بخلاف المعتقدات الأخرى التي جعلت مع الله إلهاً آخر أو آمنت بحلول الإله في الصنم أو البشر أو الكون. وتظل سورة الإخلاص هي الإجابة الوافية والبرهان الساطع على هذا التفرد.

ثانياً: الحكمة من عدم رؤية الملائكة أو خطاب الله المباشر

إن الغاية من الخلق هي الابتلاء والاختبار، ولو أنزل الله ملكاً يراه الناس عياناً لانتهى زمن التكليف وأصبح الإيمان اضطرارياً لا اختيارياً، كما قال تعالى:

وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ ۖ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكًا لَّقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لَا يُنظَرُونَ

ثالثاً: منهجية التعامل مع المتشابهات

اقتضت حكمة الله أن يشتمل الكتاب على محكمات هن أصل الدين، ومتشابهات تكون محلاً للاختبار. والمنهج الصحيح هو رد المتشابه إلى المحكم. فمثلاً، قوله تعالى في قصة ذي القرنين: وجدها تغرب في عين حمئة يُفهم في ضوء المحكم من قوله: كل في فلك يسبحون، مما يزيل اللبس ويؤكد أن الرؤية كانت بحسب نظر العين لا حقيقة استقرار الشمس في الماء.

رابعاً: إثبات صحة الرسالة بالتواتر المعنوي

يتحقق اليقين بصدق النبي صلى الله عليه وسلم عبر التواتر المعنوي، وهو تراكم الأدلة وتضافرها؛ فمن إخبار بالغيوب السابقة، إلى تصحيح انحرافات أهل الكتاب، وصولاً إلى الإعجاز العلمي والتشريعي الذي يستحيل صدوره عن أمي في القرن السابع الميلادي إلا بوحي من الله.